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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

      5.3.2 教学方法╱100   5.4 对寺院教育的评估╱101   第六 译经活动的形成与发展╱103   6.1 汉译佛典的本质╱104   6.2 佛经汉译的初创╱107   ...   1.4 研究方法与章节安排╱16   1.5 资料来源╱18   上编 基础篇:六朝时期的佛教传播   第二 佛教传播的社会背景╱23   2.1 新型聚落的兴起╱23   2.2 ...

    粘凯蒂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
  • 姚兴政权与佛教

      第二节 佛教对后秦政权的重要性 101   第三节《大智度论》中的释提桓因 114   第六 结论 125   参考书目 135   姚兴大事年表 150   -----------...  第二,进入姚兴政权建立的时代背景,从淝水之战后姚苌的崛兴谈起,说明姚兴当政时期的作为,概述后秦政权的兴亡缘由。   第三,点出十六国君主普遍称天王的现象,并不纯然是因内有惭德、民族自卑感等...

    黎毓雯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
  • 一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题

    高僧,也担负着弘扬佛法,匡正人心的神圣职责。因此,他很重视韩偓与佛教思想的关系,并将它作为诗人操守的一个重要方面而着力渲染。本书的第六,就是为这一目的而构建的。这一写到了韩偓在朝廷任职时,曾做过某些...取过另一个书名:《韩偓评传》。全书约十五、六万字,除高文显所写的前言、后记等文字外,共分六:《韩偓的生平》、《韩偓与王审知》、《{香奁集)辨伪》、《韩偓诗的艺术》、《南安寓止》、《韩偓的佛教思想》。...

    徐正纶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    有说服力的。   第六《4—6世纪佛教传播背景下的北方妇女》,以北朝皇后与北方佛教、西魏昌乐公主元法英及其家族和羌族妇女雷明香为例,对北朝妇女崇信佛教的史实进行了个案考察,认为北朝皇后出家为尼,是...   关于佛教的传入途径和路线是不能回避的,作者在梁启超《佛教之初传入》、汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》、任继愈《中国佛教史》第一卷《两汉之际佛教的传入》、马雍《中华文明史》第二卷第10《匈奴和汉...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • 敦煌简史

    )间被沙州回鹘所取代。   第六 敦煌的衰落(西夏——蒙元)   景祐三年,党项族攻占肃、瓜、沙等州。沙州回鹘在抵抗失利后率众撤离敦煌。宝元元年(1038),党项族建立西夏。康定二年(1041)...,有门徒一千多人。推动了儒学在敦煌的传播。东汉末年,军阀割据混战,敦煌虽有近二十年没有太守,但在当地大族控制下,保持了相对平衡。   第二 动荡的繁荣与佛教的渐盛(三国——北朝)   魏文帝曾丕...

    不详

    |五明研究|

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  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    经营》,兰州大学2008年博士学位论文,第六第五节《从供养人题记看莫高窟第9窟的建成时间——兼论张承奉首度称王的时间》,第175—183页。   [12] 敦煌研究院编《敦煌莫高窟供养人题记》,...

    张景峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html